一家五代寂寞中坚守百年 传承泉州木偶文化梦

江加走木偶头作品

【传承范本】之七传承

“孝夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。”——《中庸》

泉州有一个执著的木偶头雕刻世家，一家五代人坚守和弘扬泉州传统文化，矢志不移地传承木偶头雕刻技艺和文化。令人感动的是，每一代人都是心甘情愿地选择这门寂寞行当。

这个雕刻世家，在泉州可谓闻名遐迩。第一代是开创者江金榜，第二代是被誉为“木偶之父”的江加走，第三代是江朝铉，第四代是江碧峰，第五代是江东林。

从清朝后期至今，趟过百余年光阴，每一代江家人不仅坚守父辈的旗帜，而且传承泉州木偶头雕刻文化。63岁的江碧峰，已是国家级“非遗”项目木偶头雕刻艺术传承人，在他眼里，这样的执著既是对父辈尊敬的延续，也是他一生的追求。

□早报记者 张素萍 文/图

【名言解读】

儒家认为，为人子讲孝道就必须“善继人之志，善述人之事”，即孝者必继先人之志，传承先辈之业。

孔子主张，对父母正确合理的意愿与事业，应支持和继承：“父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”这要求子女除了物质上使父母生活有保障，精神上也要与父母保持一致，特别是父母过世后，继承父业并发扬光大，这是父母在世时对他们的尊敬的延续。

【记者手记】

传承，不限于事业

孔子认为，对父母正确合理的意愿与事业，应支持和继承。《弟子规》也说：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”意思是说，父母呼唤，要赶快答应，父母有命令，应赶快去做。

其实传承并非局限于“子承父业”（前提是合法合理的意愿和事业），也并非要求必须从事与父辈相同的工作或继承父辈留下来的事业，而是传承父辈正确的理念、意愿和价值观，比如母亲数十年身体力行的“勤俭节约”理念，比如父亲对文化对教育的重视。

●第1代 江金榜

世家开创人

雕木偶头也做家具漆画

国家级“非遗”项目木偶头雕刻艺术传承人江碧峰说，太爷爷江金榜生于1872年，既是农民又是雕刻神像、布袋戏木偶头的艺人，有时还兼事家具漆画。

江金榜边种田边雕刻，又因家境贫困，江加走读了几年私塾后，也加入种田兼雕刻的行列。

●第2代 江加走

家穷辍学

师承父业成“木偶之父”

由于家境清贫，江金榜的儿子江加走读过几年私塾后辍学，边种田边向父亲学习雕刻手艺。江加走11岁开始学艺，15岁就学会很多雕刻手艺，17岁因父亲眼力衰退不能工作，他开始继承父业。18岁那年，江金榜病逝，江加走坚强地挑起生活的担子，全面继承了父业。

江金榜生前创作了50多种木偶头，江加走在此基础上汲取、借鉴其他戏剧和民间艺术的精华，塑造出280多种木偶头形象。1920年春末夏初，江加走成功制作了《封神演义》全套木偶头像，自此声名大振，剧团和商人登门求木偶头者络绎不绝。

上世纪50年代，随着泉州木偶戏剧团到北京、上海、苏州等地演出，后来又到罗马尼亚参加国际木偶节，江加走的木偶头像遂名闻国内外，被国际友人誉为“木偶之父”。